إلى الاخت q6rtnda

[barcelona_25]

الاخت q6rtnda قامت مشكورة بكتابة موضوع مهم للنقاش على هالرابط

http://old.koutbo6.com/index.php?option=com_smf&Itemid=65&topic=80154.0

طبعا وانا احوس جان القى هالموضوع حسيت انه احسن تصرف للرد على من ذكرتيهم بموضوعج



 
قصة الحكيم والعقرب 

جلس عجوز حكيم على ضفة نهر ..

وراح يتأمل في الجمال المحيط به ويتمتم بكلمات ..

وفجأة لمح عقرباً وقد وقع في الماء ..

وأخذ يتخبط محاولاً أن ينقذ نفسه من الغرق ؟!

 

قرر الرجل أن ينقذه ..

مدّ له يده فلسعه العقرب ..

سحب الرجل يده صارخاً من شدّة الألم ..

ولكن لم تمض سوى دقيقة واحدة حتى مدّ يده ثانية لينقذه ..

فلسعه العقرب ..

سحب يده مرة أخرى صارخاً من شدة الألم ..

وبعد دقيقة راح يحاول للمرة الثالثة ..

 

(ستقولون ما هذا الغباء الذي يتمتع به هذا الحكيم ..

يعني حكيم وغبي !! )

 

على مقربة منه كان يجلس رجل آخر ويراقب ما يحدث ؟؟

 

فصرخ به الرجل: أيها الحكيم

لم تتعظ من المرة الأولى ولا من المرة الثانية ..

وها أنت تحاول إنقاذه للمرة الثالثة؟

 

لم يأبه الحكيم لتوبيخ الرجل ..

وظل يحاول حتى نجح في إنقاذ العقرب ..

 

ثم مشى باتجاه ذلك الرجل وربت على كتفه قائلاً:

يا بني .. من طبع العقرب أن "يلسع"

ومن طبعي أن "أُحب وأعطف"

فلماذا تريدني أن أسمح لطبعه أن يتغلب على طبعي !!!

 

 

الحكمة

عَامِل النَاس بطبعِكْ لا بطباعهِمْ ،

مَهْمَا كَانوا ومهما تعدَدَت تصرفاتهمْ التيّ تجرحكْ

وتُؤلمكْ في بعضْ الأحيّان ،

ولا تَأبَه لتلكْ الأصْوَات التي تعتليّ طَالبة منكْ

أن تتْرك صفَاتكْ الحسنةْ لأن الطرفْ الآخرْ

لا يستحقْ تصرفَاتك النَبيلة ؟

 

 

جميل أن تزرع وردة في كل بستان

،،، ولكن ،،،

الأجمل أن تزرع ذكر الله على كل لسان ....

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
 
 
 

[F7L_KUWAIT]

السلام عليكم صراحه كل شي يطلع من قطوره حلوو وموواضيعها حلوه ومشكور برشلوونه على المووضع  الحلوه 

[ujicJl]

تسلم ايدك barcelona_25

بصراحه استفدت من القصه الي عرضتها

و يعطيك الف عافيه

......

"" لا ترد على ناس ماعندهم اسلوب ... موضوعك انا شخصيا استفدت منه  ""

بالتوفيق ....

[barcelona_25]

السلام عليكم صراحه كل شي يطلع من قطوره حلوو وموواضيعها حلوه بس مادري احس ان مووضووعك ماله معنى ليش حاطه 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة

ليش ماله معنى اخوي لما تقرى القصة عدل تعرف انة له معنى ومعنى واضح جداً وانا لما حطيت نك قطرة بالموضوع اقصد فيه انه

لو كلنا نعامل الناس بهالطريقة الموضوعين يخدمون بعض بس موضوعها ابداع منها اما موضوعي قريته في احدى المنتديات

ثم مشى باتجاه ذلك الرجل وربت على كتفه قائلاً:

يا بني .. من طبع العقرب أن "يلسع"

ومن طبعي أن "أُحب وأعطف"

فلماذا تريدني أن أسمح لطبعه أن يتغلب على طبعي !!!

[barcelona_25]

تسلم ايدك barcelona_25

بصراحه استفدت من القصه الي عرضتها

و يعطيك الف عافيه

......

"" لا ترد على ناس ماعندهم اسلوب ... موضوعك انا شخصيا استفدت منه  ""

بالتوفيق ....

الله يسلمك ويعافيك اخوي العنزي وشكرا لك لمرورك ورايك الجميل

[q6rtnda]

السلام عليكم صراحه كل شي يطلع من قطوره حلوو وموواضيعها حلوه بس مادري احس ان مووضووعك ماله معنى ليش حاطه 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة

ليش ماله معنى اخوي لما تقرى القصة عدل تعرف انة له معنى ومعنى واضح جداً وانا لما حطيت نك قطرة بالموضوع اقصد فيه انه

لو كلنا نعامل الناس بهالطريقة الموضوعين يخدمون بعض بس موضوعها ابداع منها اما موضوعي قريته في احدى المنتديات

ثم مشى باتجاه ذلك الرجل وربت على كتفه قائلاً:

يا بني .. من طبع العقرب أن "يلسع"

ومن طبعي أن "أُحب وأعطف"

فلماذا تريدني أن أسمح لطبعه أن يتغلب على طبعي !!!

تسلم اخوي فحل

اخوي برشا القصة فعلا في صلب الموضوع

فلماذا تريدني أن أسمح لطبعه أن يتغلب على طبعي !!!

[barcelona_25]

q6rtnda

تسلمين لردج الجميل

[ANOTHERWAY]

كذلك يدس السم في العسل !

فئة من البشر يطلق عليهم مصطلح [ الفلاسفة ] يعجب البعض بآرائهم ، والبعض يتبناها وقد تكون له بمثابة حقل خصب يستمد منه مبادئه وفي الحقيقة أنا أعجب لذلك !

لماذا نكترث بما يقوله الفلاسفة ، وكيف يكون ذلك ونحن لدينا منهج متكامل لأعظم وأشرف إنسان عرفته البشرية - محمد صلى الله عليه وسلم - !

كل إنسان يأخذ منه ويرد عليه إلا سيد البشر عليه الصلاة والسلام وهنا الدليل

{قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ }آل عمران32

{وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ }آل عمران132

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً }النساء59

{وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَاحْذَرُواْ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلاَغُ الْمُبِينُ }المائدة92

{يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنفَالِ قُلِ الأَنفَالُ لِلّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُواْ اللّهَ وَأَصْلِحُواْ ذَاتَ بِيْنِكُمْ وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ }الأنفال1

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ }الأنفال20

{وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُواْ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ }الأنفال46

{قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ }النور54

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ }محمد33

{أَأَشْفَقْتُمْ أَن تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَتَابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ }المجادلة13

{وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ }التغابن12


وجوب الطاعة من البديهي أن يوجب الاتباع والتأسي .

{لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً }الأحزاب21

ولماذا كان الاتباع والتأسي ؟ وإليك الجواب

{وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ }القلم4

{وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى }النجم3

{إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى }النجم4

وبعد كل ما سبق نصل إلى قناعة واحدة لا ثاني لها ، وهي "لا يجدر بنا الأخذ بكلام أي إنسان كان - فيلسوف ، حكيم ، مجرب ................. - دون كلام خير الأنام عليه الصلاة والسلام .

قد يستغرب البعض ما علاقة كل ما سبق بموضوع الحكيم والعقرب ؟ !!

وهنا أقول صبراً فأمر على المقال بتروي إن أراد الله لي ذلك .

فصرخ به الرجل: أيها الحكيم

لم تتعظ من المرة الأولى ولا من المرة الثانية ..

وها أنت تحاول إنقاذه للمرة الثالثة؟

"واما انا فاقول لكم لا تقاوموا الشر.بل من لطمك على خدك الايمن فحوّل له الآخر ايضا" إنجيل متى ( 5: 39 )

" 43 سمعتم انه قيل تحب قريبك وتبغض عدوك. 44 واما انا فاقول لكم احبوا اعداءكم.باركوا لاعنيكم.احسنوا الى مبغضيكم.وصلوا لاجل الذين يسيئون اليكم ويطردونكم"إنجيل متى الاصحاح الخامس الأسفار ( 43 ، 44 ).



ماذا فعل الحكيم ؟

طبق التعاليم الواردة في إنجيل متى بحذافيرها !!!

الآن الكثير يثني على الحكيم ويظن بأنه رجل بارع مبتكر يجيد معالجة الشرور وينتزعها بطريقة فريدة من نوعها والحقيقة أنه ليس على شيئ .

لنمر سريعا على نقطة مهمة ...............

الحكيم يلدغ مرة ومرتين ويعاود للمرة الثالثة ! وهذا عكس ما أمر به الرسول صلى الله عليه وسلم إذ قال "لا يُلْدَغ المؤمن من جُحْرٍ واحدٍ مرتين" متفق عليه.

ماذا يريد الحكيم ؟ أن يغير من طباع العقرب ؟

كيف والطبع يغلب التطبع ؟

وإليكم هذة الحادثة القصيرة

وجد اعرابيا وهو يتجول بغنمه فى الصحراء ذئبا صغيرا رضيعا فاشفق عليه واخذه معه ليرعاه وفى احد الايام خرج للرعى وترك شاة غير قادرة مع الذئب وعندما عاد وجده بقر بطنها فانشا يقول
بقرت شويهتى وفجعت قلبى
وانت لشاتنا ولد ربيب
ربيت فينا وغذيت بضرعتها
فمن اخبرك ان اباك ذيب
فان تكن الطباع طباع سوء
فلا ادب يفيد ولا اديب


هناك الكثير من المغالطات في هذة القصة ، ولكن أنا أكتفي بالتوقف هنا لأقول وباختصار شديد وبكل بساطة

هذة القصة ليست سوى تعاليم مسيحية صيغت بحله جديدة فالجوهر واحد وإن كان مظهر القشرة الخارجية مختلفاً بعض الشيئ .

أعتذر عن الإطالة

دمتم بود .

[barcelona_25]

ANOTHERWAY

شكرا لشرحك الوافي والكافي والاجدر بنا فعلأ ان نتعض بأشرف الخلق سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

وهذي قصة ذكرتها للموعضة بما يحدث من تبادل للشتائم من بعض الاعضاء وقد ذكرت اختنا قطرة في موضوعها

المشار إليه وشكرا لك جزيل الشكر على حرصك

[q6rtnda]

اخوي ANOTHERWAY
المرء يتعض باي قصة كانت يرجى من ورائها الاتعاض او النصح
يمكن ينقصنا الوعي بالكتب السماوية الأخرى و ماتحتويه
لكن ان كانت القصة يرجى من ورائها النفع لا يمنع ان نقولها اي كان مصدرها
واغلب القصص التي تقال من وحي الخيال تقال للوعض و النصح
وهذا لا يمنع ان نقتدي بخير البشر عليه افضل الصلاة و السلام
و شكرا لتنبيهك و شرحك الوافي و كثر الله من امثالك